达赖喇嘛转世主动权在中央政府

今年正值西藏自治区成立50周年，3月28日为西藏百万农奴解放纪念日。中国记协昨日在记协新闻大厅举行新闻茶座，邀请中国社会科学院民族研究所研究员秦永章、中国社会科学院近代史研究所所长助理扎洛，以“西藏50年的繁荣和发展”为主题，与外国媒体驻京记者、港澳台在京记者、外国驻华使馆新闻官和境内媒体记者进行交流，座谈由中国记协书记处书记祝寿臣主持。

扎洛表示，西藏自治区成立50年来，在人口规模、经济发展、城乡居民收入、教育医疗等各方面都发生了巨大变化。在教育发展方面，解放之前，西藏只有寺庙教育。而目前西藏地区的教育实行三包政策，包学费、包食宿、包生活用具等，入学率也相当高。每名学生年度补贴2900元，有38万学生受益，适龄儿童入学率达到98%，平均受教育年限达8.1年。

在信息共享方面，西藏地区电视信号覆盖率达到95%；宽带接入97%的乡镇，61.4%的行政村。在医疗方面，西藏实行免费医疗。旧西藏只有3所官办医疗机构，千人拥有医务人员0.5，2008年千人拥有3.05人；医疗保险全覆盖，农村补贴人均380元。

扎洛指出，西藏发展有自己的特点，西藏90%的财政支出来自中央和各地方的对口援助。全国援助是推动西藏发展的动力，主要包括三方面：1.中央西藏工作会议，根据西藏发展的需要，进行科学规划、明确任务；2.中央财政补贴，各部委专项援助措施，例如，“兴边富民”工程等；3.内地省市、中央企业对口援助、全面帮扶。

秦永章介绍了西藏宗教方面的情况，通过实地调查发现当前西藏农村地区宗教发展变迁的特点，第一、自上世纪八十年代以来，宗教信仰自由政策在西藏地区得到了较好的贯彻和落实，信教群众和信教自由度与以前相比加大了，宗教信仰完全成了个人私事。第二、藏传佛教在西藏农区信教群众的生活中占有重要位置，宗教生活成为日常生活的一部分。第三、在宗教支出方面，西藏农户的宗教消费趋于理性，将消费控制在合理的范围内。第四、藏传佛教资源发生了深刻的变化，藏传佛教以前在藏区政治、经济、文化领域中都有独立性的地位，而这种地位现在已不存在，政治上的功能基本完全消失，文化功能和经济功能也已大幅度萎缩。

对于达赖喇嘛去世以后的转世问题，秦永章在回答媒体提问时表示，达赖喇嘛去世后，选择下一世达赖喇嘛的主动权在中央政府手里。达赖喇嘛转世已有430多年的历史，在长期转世的过程中形成了一套完整的宗教仪轨和仪式传统。现在因为主动权没有在达赖喇嘛手里，而达赖喇嘛要争夺主动权。达赖系统存在了将近五百年，已有十四个达赖喇嘛。达赖喇嘛转世不是个人的事，中央政府按照正常程序进行管理，是为了维护正常的仪式传统，维护正常的秩序，满足信教群众的宗教需求，不存在控制，只是一种宗教管理。